HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。LiSA サイン色紙。篆刻遊印・引首印「亡羊」。匿名　劇場版　ラブライブ！　μ’s 映画　入場特典　色紙　全種コンプリート。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「円相 無一物」共箱 禅語 年中掛け。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【洗心】自筆 二字書 大徳寺 住職 横物 掛軸 茶掛。墨運堂　百選墨　No.34 『清響』　定価　¥66000(税込) ※割れアリ!!。【古】107 呉作人　紙本　熊猫図　掛軸　印刷　中国。『エビフライさま専用』帯広神社のシマエナガ御朱印とシマエナガ御朱印帳2セット。まぁちょ様 高級作品用墨 呉竹精昇堂製 天衣無縫 油煙墨。ハブテぐち 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【白雲流水清】自筆 一行書。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。【墨研】銘石高田石硯◆石真作「自然石硯」筆置付◆未使用品◆書道具 文房四宝 和硯。掛軸-1092　大徳寺　足立泰道　「吾心似秋月」　共箱。墨　唐墨　中国　文房四宝　China 書道　書画　硯　習字　蘭　山水　人物　書。掛軸-1152　大徳寺　独庵宗譲　「掬水月在手」　1行書。茶掛 大徳寺派 雲禅寺【足立泰道】一行書 『和敬清寂』 紙本 共箱 外箱 掛軸。歙州硯。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸。雨畑硯。No3420 掛軸　松涛　新田義貞図　絹本　合箱　武将　武者絵　日本画　送料無料。掛軸-1128　矢野渓水　「一期一会」　共箱　毎日書道展入選　岐阜の人