HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 楽天市場】藤田寛道の通販

楽天市場】藤田寛道の通販。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。240829-5 真作 大徳寺 雲林院住職 藤田寛道 松樹千年翠 一行書。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。A◆ 徴歙老胡開文精制 特制青墨 ４点 ◆中国書画墨。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【豪華セット】自然形鶏血石６個セット　本物保証。小田雪窓に参禅。茶掛　掛け軸　掛軸　大徳寺黄梅院小林太玄筆　尺八横掛け　未使用。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。真筆　頭山満　肉筆　一行書　現状渡し　掛軸。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 富士龍。1974年 大徳寺雲林院住職。鬼滅の刃　色紙　全集中展　無限列車　遊郭。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【すすき画讃】茶の道 自筆 軸装。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 足立泰道 吾心似秋月 共箱 茶掛 禅語 一行書。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。掛け軸　掛軸　中国？　004。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「夏雲多奇峰」共箱 夏掛け 禅語。軸先：黒漆塗。ダンガンロンパ×望月けい 色紙(全種類)。　　紙本：墨書。麻子坑 硯。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。共箱、タトウ箱付。新品未使用品　鈴鹿墨　進誠堂　胡麻油煙　妙音聞于天。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。未使用　赤間硯　高級品　書道　筆　骨董　アンティーク　日枝玉峯堂　墨汁　墨。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。中国　七誌斎　墨　130g。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。印泥 （硃ひょう）。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸 茶掛 紅葉 画賛 橋本紹尚「多落葉」上村米重 画 共箱 大徳寺派。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。美品 掛け軸 大徳寺 藤井試堂作 「利休七則」禅語 禅語 茶掛。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱）。これが、「無事」の生き方です。【茶道具】茶掛　大徳寺　須賀玄道　『洗心』　横書　共箱　K8。